20161014 稻城亞丁Day2- 馬爾康、卓克基土司官寨 @ 休休居散記

20161106232720161014 稻城亞丁Day2- 馬爾康、卓克基土司官寨

?201610 稻城亞丁

獨自旅行似乎有一個優點。我們對世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調和自己的求知欲去滿足別人的期待。他們或許已經認定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識地隱藏自己身上的某些東西。有時，我們可能也會先入為主的去認定別人是怎樣的人吧？因此，透過獨自旅行去認識新朋友、新場景，而開拓新的視野，是一件有趣的事...我打算用這樣的心情開展這次的旅行...

20161014 今天由都江堰市出發，沿著都汶高速公路S9前進，經汶川轉G317前往馬爾康，途中會經過阿壩藏族自治州馬的卓克基土司官寨。

都汶高速公路起至都江堰，終點是汶川，汶川很有名、2008年5月12日在這裡發生一場八級強震，七萬人死亡，近兩萬人失蹤，中國人向來隱憂報喜，真正的傷亡人數可能更多。這次地震的震央就在四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣映秀鎮附近。

從中國地圖看，汶川大概位於青藏高原東向的隱沒帶，汶川東側的龍門山，原本就是有名的地質逆斷層，就像台灣東部也容易發生地震，但是地震過後，雖然都市景觀已經恢復大半，但崩塌滑坡仍不時可見..

在都汶高速旁導遊介紹了大禹祭壇，這時突然發現，原來大禹是汶川這邊的人啊？原本以為大禹治的水是黃河？原來治的是岷河和沱江？這下子真的不得不懷疑為什麼有人說大禹和蜀國，都是虫族了？怪怪...

都汶高速公路上的綿虒服務區，虒唸ㄙ....

和台灣的服務區差不多，服務區也賣吃的，但他們大多不在室內賣，因為大白天的，室內不開燈，所有攤販都集中在往廁所的通道旁，水果、堅果，都有...

還有幾堆看起來不知是什麼肉的風乾肉條，據老闆說有犛牛肉，馬肉之類....

大陸現在經濟成長，有錢有閒出來玩的人也很多，況且人家地方大，很多地方可能也是一期一會，一輩子再也不會來過，所以當然也是到處拍照留念..

對面的山壁看來異常險峻，但岩羊攀岩功夫了得，排成一條直線，在山壁上健步如飛，還能進行分列式...

進入交通管制區，不知這是為了藏族的維穩行動還是管制行進速限用的警務車，反正大陸無處不警察.....這種事上次去北疆也遇過，算習慣了

20120622 中國北疆遊記5 - 布爾津禾木村(喀納斯景區)

汶川縣城到了，不客氣的說，大陸的城市只要是重建的，都很醜，我不知這是不是就是所謂的共產主義式樣的公寓

每個城市看起來都差不多，天空是灰的，河水是濁的

薛城中學，阿壩州汶川這裡是羌族的大本營，現在羌族總人口不足30萬，但是之前看過一本書說，羌族有可能是中華文化的重要起源之一，尤其羌族人獨重"羊"，從信仰和生活都和羊密切相關，民族標記就是「羊」。羌族祭祀天神用羊、吉祥物是羊；生活上吃、穿、用的都離不開羊。我們漢字中最重要的一個字"美"就是"大隻的羊"，顯然就是羌族文化的痕跡。據說，包括夏、周、秦等國家，可能都源自於羌族，而殷商時卻有用羌人來祭神的習俗，如果再加上大禹如果是汶川出身，很難保證現在的漢人其實由西方入侵的羌人所取代的哦！

大陸最辛苦的就是拉車，而且跟團傻傻地，只知道上車睡覺，下車尿尿、吃飯。今天中餐在米亞羅這個小鎮吃。米亞羅鎮就是四川省阿壩藏族羌族自治州理縣下的一個小鎮

吃飽中飯，等其它團員的時間先去街道上逛逛..

某棟看來很有樣式的樓房後出現了積雪的山頭，大家都很興奮，紛紛拿起相機....

在G317旁正施工的是汶川至馬爾康的汶馬高速公路，汶馬高速公路預計工期6年，全長約174公里，有85%是隧道，大陸的高速公路施工速度極快，原因有很多，民居拆遷速度快、施工模組化、多段施工，而且不太重視周圍環境的保護和廢土處理也是一大重點，往往山壁間在鑿隧道，廢土就往山溝裡倒，所以在大陸要看到一條清澈的河流很不容易，全都是黃澄澄的，我想原因有很多，但短視近利當然是一大主因！反正當災害一發生，我早就拿錢走人了...

遠方是九寨溝方向，原本心中還有一些期望，但導遊說現在九寨溝每日入園人數是四萬，我們即將前往的亞丁目前才四千，還要多加努力開發！聽到原來景區是以進園人數為KPI時，我想那裡去的價值就不太高了

通過了鷓鴣山隧道，就開始進入馬爾康縣

由下往上望山間的G317

我在這裡被警察上車警告了，原來這裡有個管制站，在車上我們也只是很好奇的對管制站拍拍照，沒想到管制站裡的警察看到了，還上了遊覽車，原本還以為只是正常的巡查，但他繞了兩圈，看到我手上的相機，問說我是不是拍照了，我點點頭，他立刻說，這裡是省級管制站，嚴禁拍照，叫我立刻把相片拉出來，在他眼前刪掉！大陸公安很兇的，我當然乖乖照辦啊！幸好他沒有把我的相機沒收，不然旅程就結束了.....嚇一跳

梭磨峽谷

終於到達今天唯一的景點-卓克基土司官寨.....呼！己經下午三點了..

西元1747年，乾隆十二年，發生了大小金川之役，卓克基土司隨清軍征莎羅奔有功而被封為川西嘉絨十八土司之一，官寨由土司索觀瀛於民國初年建造，1935年紅軍長征(逃命)經過這裡，毛澤東、朱德、周恩來等人曾在此住過。現在當然是長征路線上重要景點之一

這裡還有紅軍長征紀念館，蓋得很漂亮，我還很認真要進去看，長征的書也看了不少，有自吹自擂的，有批評謾笑的，還有被俘的外國傳教士寫的，就是沒看過長征紀念館，自己說自己都嘛就的很厲害，像我們被追殺逃到台灣就還要說成轉進，明明被國民黨追殺卻說成長征

反正成者為王，敗者為寇，共軍後來奪天下了就隨便你吹了，只是老蔣的一年準備，三年掃蕩五年成功最終失敗了，不然還不是由他吹噓，又何苦淪為被現在孤島上的跳樑小丑說嘴？

只是沒想到房子蓋的很壯觀，但裡頭什麼也沒有，連燈也沒開？這是中國的皮相主義嗎？

好吧！還是走過吊橋，看看整修的煥然一新的卓克基鎮西索村....

從官寨後方上山，先看到官寨上的樓，懸空而建，但下面有幾個開口，我們好奇這倒底是幹什麼用的呢？其實我記得在西藏時介紹布達拉宮時有提到當地大房的廁所都是這樣的，所以那兩個開口八成是排泄物的流出口，反正這裡天氣乾燥，應該也不會弄得蚊蠅亂飛吧？不過從它下頭走過還是要小心一點，以免被黃金砸中頭...

官寨對岸的西索村現在是民宿的集中點了。梭磨河就由村前流過，真是門前有小河，後面有山坡的風水寶地....

卓克基土司官寨到了。土司是元朝以後用來管理當地人的官職，清雍正年間雖然大力推行改土歸流，也就是把世襲的土司改為中央派任流動的縣官，但由於邊區僻遠，雖然發生了幾場戰爭，但終究沒有完全落實，所以一直到民國，都還是土司管理的局面

此時真的確定那間小房間應該真是廁所了吧，連污水管都拉下來了

牆上畫了許多藏族的祈福圖案！但它們都是為了觀光而生..

票價三十元整！

一進大門，迎門而來是一片照牆，對著門口是虎，而出門可以看到的是龍，因為自從去了泉州開元寺，看過他們門鼓的擺法，我真的覺得大陸的許多基層的傳統文化果然淪喪殆盡.....一般中國寺廟都是左青龍、右白虎，入龍門出虎口，像這樣入門迎面是虎，出門才見龍的真的沒看過，但也不知這是維修後的錯置，還是藏人獨有的文化？

20140503 泉州西街　開元寺

過了照壁，在高處可以看到一間金碧輝煌的藏式寺廟，和背後的民居...

官寨和旁邊的民居..

官寨外邊還有懲罰囚禁下人的牢房和刑室，土司嘛！其實就是部族的酋長，所以要關誰就關誰囉

入口大門

官寨，坐西北朝東南，占地3400平方米，建築面積1400平方米，由四棟樓房組成，有點像是漢族的四合院的木石結構，但卻又充滿了藏族和佛教的符號

吊著油燈的銅盤

不同角度拍朝東南的倒座房和西廂房(結構和四合院一樣!)

中華人民共和國成立後(或稱共匪竊據大陸或解放後)，土司制度就被徹底鏟除了！但是由於1935年紅軍長征經過這裡，毛澤東、朱德、周恩來等人曾在此住過。所以1988年1月13日列為第三批全國重點文物保護單位，作為重要觀光財產予以整建

這幾個大缸並不是在發營養午餐用的，聽說是煮酥油茶的

1935年6月24日，卓克基土司索觀瀛親自率領受土兵前往夢筆山阻擊紅軍。在夢筆山馬爾康一側一段狹窄幽邃的深谷里，與紅一方面軍擔負先遣任務的紅六團相遇。經過一段把土司索觀瀛和藏人描寫的有如白痴(藏人因為沒見過信號彈而把紅軍當作神明.....)的遭遇後，總之，索觀瀛用心地接待了紅軍三大巨頭。這間是卓克基土司官寨二樓的卓克基會議遺址

卓克基土司索觀瀛，作為一個小部落首領，他很可憐，但也充滿智慧，為了部落的生存，他在紅軍和國民政府間委曲求全，接觸兩方，但卻在文化大革命中，索觀瀛受到嚴重攻擊，最後因腦溢血在馬爾康醫院逝世。為了族人的生存，他不顧個人毁譽，周旋在強權之中，和現在一些只顧個人利益，書空咄咄，滿嘴理想卻一籌莫展的政客相比，雖小邦卻有大智慧，也保存了部族的存續！

據說：1984年《紐約時報》總編輯索爾茲伯里來到馬爾康，讚美卓克基土司官寨是「東方建築史上的一顆明珠」。索爾茲伯里著有"長征—前所未聞的故事"，其實看完那本書會發現這個美國人蠻浪漫的，網路上可以找到這本電子書...

土司用來招待客人的地方

煨桑台，焚香祭祀是藏區多種祭祀中的一種，藏人稱之為「煨桑」，就是煙祭。用松柏枝焚起的靄藹煙霧，藏族用以祭天地諸神。在藏族地區，幾乎每家每戶都備有煨桑台(或者院子中央，或者在屋頂依山處)，每逢藏曆新年，大年初一，人們起早的第一件事就是煨桑祭神，素以第一個去煨桑的人為榮，蠻像我們的搶頭香的。據說在煨桑的過程中產生的煙霧，不僅使凡人有舒適感，山神也會十分高興。因而信徒們以此作為祈福的一種形式，希望神會降福於敬奉它的人們。