20160425171620160324B-高野山正一品清高稻荷大明神、金剛峰寺

說起高野山,知道的人比較少,也許說起空海知道的人多一些。夢枕獏寫的《沙門空海之唐國鬼宴》,把三大宗教、東西歷史、上下千年、縱橫萬里的傳說軼聞都編成故事;從楊貴妃之死,帶出大唐代表人物李白、高力士、白居易、柳宗元、韓愈……的種種,為唐朝塗抹了濃厚且妖冶的鬼氣。而一切的關鍵人物就是日本派遣僧空海。

總之,從奈良又搭了二個多小時的車,終於進到高野山市區。

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說高野山是個宗教都市真是一點都不為過,弘法大師空海自從平安時代的弘仁7年(816年)在此修行,開創了高野山真言宗,進而建立了日本佛教聖地的總本山金剛峰寺(こんごうぶじ)。目前整個山中的寺院總數約有117間,所以當作是一個佛教的聖地非常適切,高野山可以說是個山上的宗教都市。不過事實上這並沒有「高野山」這樣的山名存在,這只是個被山群所包圍起來的一個地名,也是真言密宗總本山「金剛峯寺」的山號
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停好了車,餐廳還沒準備好,旁邊有正一品清高稻荷大明神的鳥居,"正一品"看起來很厲害,不知道是不是稻荷神和弘法大師的交情非比尋常之故。相傳弘法大師在尋找道場的時候,在荒山遇到大霧迷路,怎麼走也走不出去,正在飢寒交迫的時候,「狐狸」放出光明,在前頭引路把弘法大師救了出去。於是,弘法大師感念「狐狸」之恩,便設立「祠院」紀念祭祀「稻荷神」....
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稻荷神社經常在門前排有一列紅色鳥居,通常是企業敬獻...有大有小。最壯觀的是伏見稻荷大社。另外,東京上野公園的花園稻荷神社也很可觀。

20150204 日本東京親子行D8-上野公園 舊岩崎庭園 東京大學

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原來日本的善男信女也叫"施主"...但名字欄還空白著,不知是不是因為還沒有人認捐...
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自中世紀,日本人開始將狐狸視為稻荷大明神的神明使者,全國的稻荷神社也都幾乎都以狐狸代替狛犬。狐狸口含寶玉(或是尾巴捲著寶玉的狐狸),由於這塊寶玉是火炎之玉,所以稻荷神社的鳥居會塗成紅色(其實除褪色的,我也沒看過其它顏色的)。據說,稻荷神之狐喜歡的食物是油揚げ「豆皮」,所以一般以豆皮來作為祭祀供品。

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蓮華谷中,幽靜的稻荷神社....簡簡單單,不喧嘩...
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回到市街,中午在此用餐

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朝山之前,這一頓飯稱為"精進料理"。"精進料理しょうじんりょうり"起源於日本平安時代(794-1185年),含有禪宗的精進精神。當只准進素食,一開始吃得簡樸,平常只是清茶淡飯;但漸漸發展成變化多端的精進料理。通常以豆類製品為主,離不開豆腐、腐皮,或是蒟蒻製成的小點,另配些青菜、醃物等,清淡而不油膩。「精進」的意思是「孜孜不倦地沿著濟世之路前進」。

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吃飽有力了,朝山去。

 

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進入寺廟之前,門口有一手水舍,用水瓢舀起水源,淨手漱口後進入神社
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這屋頂正脊和垂脊的簷角頗有和風
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走到寺門,現存的金剛峰寺的建築是當時的統治者豐臣秀吉修建的。所以在寺門口可以看到金剛峰寺的寺紋是豐臣家的家紋五三桐和丹生都比賣神社的三巴家紋。傳說當年弘法大師為了尋找真言密教根本道場在各地找尋,有一天在大和國(奈良縣)宇智郡(五条付近),遇見了獵人及黑白二犬,獵人詢問「將要去哪裡」。大師回答「我正在尋找興建伽藍的場所」。於是獵人便說「南面的紀州(和歌山縣)的山中,有您所要尋找的地方,就讓這條狗帶您去」,獵人便消失不見了。這位獵人便是今日高野山所祭祀的狩場明神(かりばみょうじん)。弘法大師在黑白二犬的帶領下登上高野山,在途中見到了丹生明神(にゅうみょうじん)的神社。 於是,明神便示現出來迎接大師,向大師稟報「今日菩薩蒞臨此山,我等全體深感榮幸。南至南海、北至紀之川、西至應神山之谷、東至大和國(奈良縣),全境土地永久奉獻於您」。大師因感念丹生明神及狩場明神的護持,將二柱之神奉為高野山之地主神並加以祭祀。目前在壇上伽藍中所供奉的御社即是丹生明神與狩場 (高野) 明神的神社。

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大門正門從西元1593年重建矗立至今,門片上斑紋累累.是寺裡現存建築物歷史最悠久的一座.

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大門門片

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弘法大師空海回國後於西元816年在高野山修建了金剛峰寺,因此有很多僧人聚集到這里。後來,高野山上又以金剛峰寺為中心修建了很多佛堂,整個高野山都成了信仰之地,金剛峰寺現為日本全國真言宗3,600座寺院的總本山。主殿由多數的拜堂延展,東西寬60公尺、南北長70公尺,2004年以「紀伊山地的聖地與參拜道」的一部分登錄為世界遺產。台灣花蓮吉安的慶修院也是真言宗分院。

20120415 花東亂亂騎-上
20120416 花東亂亂騎-下 初英自行車步道 鯉魚潭 慶修院 花東鐵道文化園區

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唐破風(からはふ)式的建築格式己經是日本建築的基本款式,金剛峰寺主殿屋頂為檜木葺(ひわだぶき),為了防火,還增設了二組天水桶。

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大廣間是重要法事進行的場所,裡頭有許多狩野元信的群鶴及松的描繪,可惜沒有花時間好好看
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有別於主殿的向唐破風,主玄關採用入母切屋式破風,屋簷下有著細緻而活靈活現的雕刻
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主玄關內的"法器",不是啦!是寺紋,不過叫什麼名字䇳也不知道
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轎子很小,因為原生種日本人不太高大,而且很環保
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松的繪板看來果真古樸
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大玄關外側
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鐘樓是前身青嚴寺的鐘樓,後因大火而燒失。西元1864年重建
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破風上的木雕還是很吸晴
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離開金剛峰寺,往壇上伽藍去..

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