20150703 日光輪王寺東照宮二荒山神社大猷院 @ 休休居散記

20150724083420150703 日光輪王寺東照宮二荒山神社大猷院

?201506 東京輕井澤日光

日光，今天一點都不日光，反而是下了一陣驟雨....由住宿旅館到神橋其實並不遠，就日光市區的頭尾，不過昨天看在旅客服務中心的志工對我的破日語還有點驚豔的份上(其實外國人嘛，會講點日語，日本人不都嘛死溝咦），買了日光地區的二日周遊券，所以還是搭巴士過來神橋站，不搭白不搭嘛！

神橋，本來想上去這個世界遺產上跩兩下的，沒想到這裡只供將軍參拜時使用，現在又沒有將軍！所以過橋就要另外收費，就饒它一腿吧！我們就由一般平民使用的日光橋欣賞一下二荒山神社所屬的神橋。神橋外觀是鮮豔的朱紅色，橫跨在大谷川兩旁．過去被稱為＂山菅的蛇橋＂．這可是有個典故．相傳當年開墾日光的勝道上人，走到這裡沒辦法度過湍急的大谷川，勝道上人只好向上天祈禱，後來深沙大王來了，在空中投下青紅兩條大蛇，變成了大橋．橋上還生出了山菅(也就是桔梗蘭)，幫助勝道上人渡河，神橋也因此得名．歷史可以追溯到奈良時代末期．它長28公尺，寬7.4公尺，拱橋造型，離大谷川河床10.6公尺．欄杆很講究，十根主柱上的裝飾，光彩奪目．神橋也是日本三大奇橋之一，和山口縣的錦帶橋，以及山梨縣的猿橋並列。不過目前這座神橋是1905年重建的。

過了神橋，就算進入神的境界了。日光的社寺著名的有兩社一寺，分別是東照宮・二荒山神社和輪王寺，這一區域在西元1999年被聯合國教科文組織列為世界遺產。自8世紀以來，日光就是以中禪寺湖的男體山為中心的山嶽信仰聖地，男體山也稱二荒山，西元767年，勝道上人在日光創建二荒山神社，西元1616年，德川家康消滅了豊臣家統一日本後逝世，被尊為江戶幕府的守護神東照大權現，1617年德川家康遷葬至此。寛永11年（西元1634年），江戶幕府第三代將軍德川家光來到日光參拜，日光東照宮擴大工程，以後，日光就成為德川家的聖地。東照宮現在的社殿群，大多是寬永11年（1634年）的寬永之大造替的建物。

上面的圖看不太清楚，來張清晰的。來日光看廟，著名的東照宮・二荒山神社和輪王寺，另外，德川家光幫他爺爺擴建了東照宮，順便也幫自己留了大猷院(也算輪王寺之一部分）。

二社一寺的參道，沿著岩壁長滿了虎耳草

今天下了點雨，天氣陰陰的，走起來卻很涼爽，雨水把楓葉洗的更翠綠了

沿著參道上來，看到日光開山祖師勝道上人像，他的年代大約是中國的盛唐年間。由於自古以來日本人就相信高山上住著神仙。通過將神道與大陸傳來的佛教相結合，形成神佛調和、神佛共存的宗教思想，從而出現很多修行僧人攀登各地的山峰。日光山的開山始祖勝道上人也是這樣的修行僧人之一，他登上日光-男體山之後，於766年在這一帶建造了輪王寺與二荒山神社的前身。

首先是輪王寺三仏堂(三佛堂)，但是很幸運的，三仏堂五十年沒整修了，今年剛好開始"平成大修理"，日本人很會做生意，特地又開闢了一個新名所，叫天空回廊，就我們這群幸運兒可以登上五十年一見的三仏堂頂。

預定要修十二年，日本人作事毫不含糊，修理預定表清清楚楚地公告周知進度。

三佛堂模型，由於本殿的翻修工程會維持至2019年，不過遊客仍然可以進入本殿，只是寺廟內是不能拍照，只有天空回廊部份開放拍照！

樓梯上掛著天海大僧正訓言，很有意思的一段話。仁過ぐれば弱くなる，義過ぐれば堅くなる，礼過ぐればへつらいとなる。智過ぐれば嘘をつく。信過ぐれば損をする。（大概意思是，翻得不好：太過仁慈就容易變得軟弱；太執義的話，就容易太死板僵硬；太有禮的話，就會為奉承，太聰明的話就容易說謊，太守信的話就容易有損失)

天海大僧正和我念書時所知道的創建日本平假名，到唐朝留海的派遣僧"空海"不同人。天海是天台宗僧侶，是作為德川家康的智囊，讓他能夠設立江戶幕府而因此活躍的政治僧侶。看來空海和中國明代的姚廣孝有點相同哦！

由天空回廊往下望

整個修理場就像是個工場，還配置了大跨距的天車，所有的材料都，整整齊齊的擺放。

走出回廊，從後方的庭院走到東照宮的表參道

日光東照宮我第二次到，日本全國各地的東照宮主要祭祀的是將江戶幕府初代將軍德川家康神格化後的神明「東照大權現」，而日光東照宮則是東照宮的"總部"了。不過日本怎麼都沒有各地的寺廟來刈香呢？東照宮的上頭有家紋有德川家康的家紋"三葉葵"。

東照宮裡有五重塔，號稱高度和晴空塔差不多啦！目前由於日光東照宮建寺四百週年，還特別開放它的防震塔心設計

鳥居，進去就是東照大權現的地盤。石鳥居建於1618年，高達9高尺，在江戶時代是最大的石製鳥居

這就是五重塔，雨下得很大，而且這裡入內還有另外的拝観料金，雖然不貴，但大家都興緻不高，就走過去而己，

原本日光有二社一寺的共通拝観券，但是由於平成大修理，目前停售了，輪王寺(三仏堂和大猷院)，二荒山神社和東照宮都要分別購票，現在，陽明門也在整修中...........

日光東照宮其實最有趣的是各式各樣的石燈籠和鐵燈籠

台灣的廟看不夠，看到日本來了，今天不知道是什麼好日子，除了下雨，還有一大堆各地的日本小學生來修學旅行，我是不知道日本小學畢業旅行都來這麼有文化嗎？還是去爬富士山，台灣小學的畢業旅行怎麼都是去三、六、九（劍湖山、六福村及九族文化村）遊樂場。

延伸閱讀：20130725 日本富士山登山行之二-五合目攻頂前進

我發現因為下大雨，沒拍表門就進到「三神庫」了，三神庫包括上神庫、中神庫與下神庫，主要是擺放春秋渡御祭奉仕者1200人的裝束和馬具。

上神庫屋頂下有狩野探幽(日本江戶時代的藝術家之一)繪刻的"想像的象"，因為日本是沒有大象的，所以也只能想像，右邊那隻還有點像，左邊那頭就......

三神庫對面就是著名的"神廄舍"，因為是馬房，所以是東照宮中裡唯一的素面木造建築。神廄舍是神馬的馬廄，日本傳說中猴子（日本稱為猿）是馬的守護神，所以在馬廄上雕刻了猿猴的木刻。猿猴的木刻裝飾一共有八片，以連環繪畫故事描述猴子的一生。

這就是有名的「三猿」，引自中國的論語，母猴教導小猴做人處事的道理，要「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」。三隻猴子的表情生動可愛，眼神靈動，加上有點哲學含意，很紅。一堆人圍著拍照

過了三神庫上來便準備要進陽明門了，不過陽明門現在也在平成大修理，要修六年，所以就算了

一旁走進去是鳴龍藥師堂，鳴龍藥師堂天花板畫有一條龍，拍擊木條可以產生被稱為「鳴龍」的共鳴，不過也不給拍

荷蘭贈送給德川家的青銅鐘，但是將刻在鐘上的德川家家紋做錯做反了，不過荷蘭人還是很會拍馬屁的，難怪江戶幕府時代只有荷蘭人可以在長崎和日本人作生意

進了陽明門，便是東照宮的主殿了，主殿的大門是唐門，唐門雖比陽明門要小很多，裝飾也沒有那麼華麗，但卻擔任守護本社的重要門戶，在江戶時代只有貴族及大名才能穿越此門，直至現在，平常唐門也是不讓人出入的，只有在大慶典或國賓參拜時才會開啟。頂上的龍與唐獅子是白天與黑夜的守護神（龍為白天，唐獅子為黑夜），關於唐門還有一個有趣的傳說，據說唐門上的龍原本是有翅膀的，但雕得太像真龍，工匠們只好切掉龍的翅膀，防止龍飛走。

唐門的左右樑柱也是觀覽的重點，左側為降龍柱，右側為昇龍柱，白柱與黑龍的搭配是十分高雅的設計。

唐門上雕刻的都是中國典故，如「許由洗耳」、「竹林七賢」等。兩者的故事都有點表明心跡，寧可歸隱山林，也無意受禪天地的志向。德川家康忍了這麼久，幹掉了日本諸大名才統一日本，做這番表白不是太造作了嗎？日本人就這副德性，明明二戰殺了這麼多人，還在假撇清，什麼終戰，大東亞共榮的，反正日本人就一副有禮無體的虛偽樣。

神樂殿牆上堆滿了供奉的酒

眠貓位於東回廊潛門的廊柱上，眠貓傳說是當時的名工匠左甚五郎的作品，潛門後通往德川家康靈廟奧宮。有人說據說眠貓是綏靖太平的象徵，貓在睡覺就表示危害作亂的老鼠都已經被捉住了，所以神宮因此安然無恙。其實這隻眠貓應該代表的就是德川家康自己吧！把所有鼠輩(諸大名)都捉光的貓(強者)已經完成任務，所以眠貓隱隱然還代表著德川家的自信和強對弱的關係表白。眠貓背後的雕刻是麻雀嬉戲的景象，而麻雀並不構成威脅，所以貓而可以放心沈睡了，貓與麻雀的共存共治代表強者與弱者共存，和平世界到來的象徵。