20150609001020150605 建築美人沙龍戶外教學－南園風檐、半畝塘若水會館
建築沙龍戶外教學的內容愈來愈豐富，距離也愈拉愈遠，這次竟然要遠征風城，簡直欲罷不能！
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今天目的地是新竹南園和半畝塘建築的若水會館！聽說鋒面到了，不過天氣還是非常的晴朗，炎炎日頭讓人有點受不了！但也不知遊覽車如何東繞西拐，從台南開了三個小時，終於到了南園啦！呼！
南園我是久聞大名，聯合報系創辦人王惕吾先生委託漢寶德建築師，在新竹山壑間建造了一座佔地27公頃之山中園林，但時日漸久，部分設施已不敷使用且日漸斑駁腐壞，在不破壞原有風貌的前提下力保原貌，由The One接手南園，以自然為師，打造與大自然輕鬆對話的人本空間。自2008年秋天起，以「The One南園人文休閒客棧」新貌重現。
南園需購門票入園，這次北上的主要目的當然就是為了2015大地藝術的 「風檐」，由國際建築大師隈研吾， 以在地元素轉化，用738根檜木榫接組成。它的位置座落在一片綠地上，藍天白雲，
隈研吾對風檐的設計構想是以層層相疊的九重山為基礎，並且融入新竹特有的九降風吹拂大地意象與南園土地對話，17層框架結構層層相疊不斷攀升，從兩米高一路攀升到六米高，搭配山勢的變化，創造如風一般流動感。
每一根檜木柱都承載著風檐，每一根檜木也都是風檐的主角。
每一根檜木的榫槽位置、角度都不相同，但榫接還是用螺釘固定了，有點可惜，這可能也是負建築中"彼此毫不掩飾自己的脆弱"的獨特性吧！
外層披覆著ETFE薄膜，使得風檐內亦能感受到陽光自然灑落，完成呈現隈研吾先生的「負建築」理念
建築美女沙龍的同學們大多為熟美女們，她們讓我學到很多面對生活的哲學和態度
活力啦！
換一個角度看，風檐不也像是乘風而起的片翼？
往南園裡頭走，進入由漢寶德教授精心設計而成 ，依山水而建，融合江南庭園、閩式建築、洋樓拱廊之風格的建築群
這裡建於1985年，我最有興趣的反倒是屋脊上的馬背造型，有少見的火型和一般民居很少見的土型馬背
水型馬背運在主樓－南樓。一般而言，坐北朝南的屋宅，其正身馬背會使用「水形」。
活力熟女，要佩服她啦！
中午在湖口老街用餐，不過時間很趕，利用餐後剔牙時間快跑前進
很少看到保存這麼完整的老街
三元宮供奉的是三官大帝，湖口老街有趣的是，老街的一頭是傳統信仰的三元宮，另一端則是天主教堂
來不及進去細看了，只好拍告示
"東壁西園"出自唐詩「東壁圖書府，西園翰墨林」，期望後代子孫人才輩出，客家人重視教育的程度，遠勝於閩南人，連吃飯的餐館都有門板寫：天下第一好事，還是讀書。就連敬紙亭，都只見於客家庄
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寬濶的騎樓，原本想要找到通透的感覺，無奈停了許多汽機車
店號「建寅」大有來歷，查資料：寅是吳木清創辦花生油事業所用的店號，據吳木清之子吳永全的說法，吳木清特別酷愛「寅」字，因此廣泛地使用「建寅」或「寅春」等詞。所謂建寅與寅春意指正月，也就是一年充滿生機的開始，店號建寅表現出對於商業蓬勃發展的憧憬。
建寅樓上有四個字"「爰得其所」。「得其所」語出孟子萬章篇；至於「爰」字則顯然脫胎於詩經小雅斯干篇，「爰」字的意思是「於是」，後半句意謂在這裡住、在這裡生活、歡笑、談心。屋主巧妙的將這兩種意境結合起來，告訴過往行人自己是多麼自得於這裡！這四個字就有葉石濤留給台南的名言的相同寓意：「這是個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚，悠然過日子的好地方。」只是內歛性更勝一籌....
聳立的大正式紅磚山牆也很有看頭
不像是或淋湯的手法，顯得較簡單
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湖口老街上最醒目的地標「復興戲院」，聽說日治時期是郵局，光復後開了短期的電影院，現在又變成懷古餐廳了
湖口老街位於新竹縣湖口鄉，其發展的時間可追溯到清光緒19年(西元1893年)，湖口老街舊稱『大窩口』，窩即山窩，亦即兩山中間三面封閉，一面開口，有河水流出的地形；湖口老街的興盛來自於鐵路的開發，台灣巡撫劉銘傳建築新竹至基隆的鐵路時劃經湖口地區，因此為湖口老街帶來了最熱鬧繁盛的一段時間，當時的火車站就是現在的天主堂所在地。天主堂的建築立面以洗石子牆、垂直分割列狀的彩色拼貼玻璃與十字架為主要元素，在挑高的鋼筋混泥土結構與雙斜面屋頂影響下塑造出高聳莊嚴的意象
老湖口天主堂的設置可追溯到民國四十一年（1952年），義大利籍耶穌會士來到新竹湖口一帶傳教，1959年，由滿思謙神父在1959年籌建今天的天主堂。於1966年10月9日完工然而後來因教友人數減少，天主堂便在1993年停止活動，並閒置下來。直到後來大窩口促進會獲得文建會補助，才將閒置的天主堂改建成文物館。
牆上仍掛有天主教堂的"苦路十四處"裝飾。苦路是指天主教內，指耶穌被釘上十字架的過程。
猜猜這是什麼？原來它是天主教徒洗手的聖水缽的蓋子
行程充實，連忙趕往位於竹北重劃區內的半畝塘建築。原本以這棟就是半畝塘，但其實它不是，它是竹北一間頗有特色的坐月子中心，上網查了一下價格，坐月子一天大約要7000元吧！反正現在社會，結婚也弄得很貴，生小孩坐月子也弄得很貴，更不用說教育啦！其實這都只是一種選擇，只不過現代人都不想委屈自己，讓自己的主權和欲望無限伸展，那當然荷包就很委曲一點了......
半畝塘建設在旁邊，它低調的隱藏在一小巷後
庭院是一大片"木紋清水模板"，果然是低調的奢華
很難不去注意到，在看起來很自然的庭院裡，有對公母雞和一家子小雞
然後迎面是一大片植生水幕牆
以其半求其圓：也可以說是一種"負建築"嗎？透過以退為進的理念，重新反省現代建築
挺喜歡這種木紋清水模的，學起來
展示間裡展示著許多半畝塘公司的作品，這是富貴三義館
位於紐西蘭南島的佛光山會館
大平窩村
莊子秋水："夫鵷鶵，發於南海而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲"。真是明志之文！不過莊子一下子鵷鶵以明志，一下子又要泥塗曳尾，真搞不清楚他要什麼？這和半畝塘又要回歸自然，不過開出來的房價卻又嚇死人，真有異曲同工之妙！
半畝塘的理綠，理氣和理水的理念
可以點進去看看內容，樹皮層是一種都市熱島效應的反思，綠建築的構築
節氣建築，順應天、地、人間互動的建築
走出若水會館，有一半戶外空間，氣流在此匯集，春夏時分，納涼避暑，秋冬之際，烤橘圍爐
若水會館的戶外，很棒的感覺
令人期待的綠意盎然，園裡有一土窯，窯洞裡別有洞天，自成一氣
庭院一角，特別介紹樓板降板在陽台構築植樹空間
步行前往若山建案
因為若山，所以特意種植山野裡的植物並退縮建築線三十米，種植樹林與都市形成緩衝帶
停車場入口和其旁廣場的櫸木林，主要入口則隱藏在樹林裡
大門入口是一大片用稻桿織成的榻榻米
當環保，綠建築，回歸自然形成一種時尚風潮時，我們就很難用理性去計算要去達到這些"美好的口號"背後要隱藏多少污染，因為那是一種政治正確，無法討論，只能跟隨
看來粗曠卻精緻的鐵件
廿四節氣醃漬水果
「任爾東西南北風」，語出鄭燮（鄭板橋）〈竹石〉：「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」
廁所
中庭
大廳迴廊，以水貫穿
住宅逐樓種植大樹的錯層陽台一一相連至高層
我們得由社會付出很大的成本，在眾人間掠奪極大的利益，才能回歸到最初的自然！
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