20160412 返程、金門珠山、建功嶼 @ 休休居散記

20160419170820160412 返程、金門珠山、建功嶼

?201604 武夷山之旅

20160412 最後的兩天行程顯得簡單而匆忙！一大早就離開了鼓浪嶼的飯店，再度搭乘輪渡回到廈門島，白天遊客搭船的地點己經被調整到內厝澳碼頭，只有當地人才能由三禾田碼頭進出，聽說這是為了減少大型觀光巴士在廈門中山路步行街出入的調整手段，正如之前所說，唯物論者會使用必要的措施來達到它要求的目的，所以我們變成兵分兩路，一路遊客由內厝澳碼頭搭船至東渡碼頭，另一路則持社保卡的當地台幹由三禾田碼頭進出，取車後再開車到東渡碼頭接人

東渡碼頭原本也走小三通的航班，長期規劃則計劃和台灣的台南安平港通航，所以外觀建築容納量頗高，但無奈啊！原因很多，現在東渡碼頭也不走金門小三通船班航線了，變為疏散鼓浪嶼的觀光人潮！

這張就是輪渡的來回票，實名的...

渡了船，開始了亂七八糟的行程，該辦正事的辦正事，該拿證件的拿證件，該吃便當的吃便當，之後在五通碼頭集合，小三通回金門，租車。原本還有小金門的行程，但天氣不佳，大家也弄得很累，決定進民宿休息。

今天住的還是上次住的珠山依山行館。連房間都是同一間，晚上同金門當地的朋友吃高坑牛肉大餐......

20150522 金廈三日－珠山聚落依山行館夜遊金門鎮總兵署莒光樓後湖

20160413 一早天氣時雨時晴，實在不知要如何是好，翟山坑道也剛好封閉，先在珠山聚落走一走。珠山聚落原住戶大多姓薛，元至正五年(西元1345年)，薛貞固由福建薛嶺避亂到金門，，後來遷居到珠山山麓的地方，從此定居，繁衍成族。算起來，珠山聚落的存在距離現在已經將近七百年。聚落所在地四周丘陵環繞，林木茂密，中有大潭，風水上是被稱為「四水歸塘」的好穴位，加上聚落內外共有七座水潭，形成了「七星流穴」，因此「七星流穴，四水歸塘」為珠山帶來了富貴之勢。正中為薛氏家廟。

立體的門神

家廟後方有一山仔兜公園，上面有涼亭，步道中有一石頭，可以俯視整個珠山聚落。

又下雨了，回到依山行館喝咖啡看書。我們是下午的飛機民宿主人說下雨就不用怕飛機停飛了，至少有雨就不會有霧，我們是被來時飛機的延誤行程給嚇到了..

坐在民宿的大廳聽著雨聲，喝著咖啡、看著電子書，一種無所事事的享受

可是我們另外三位是第一次來金門，把他們晾在民宿也太對不起他們了，看天氣似乎稍有好轉，到建功嶼去走走。建功嶼位在金門島金城鎮南門的浯江溪口處，面積約有五百平方公尺，在歷史的紀載中又叫做「珠嶼」、「鰲嶼」，民國38年為了防止共軍對金門的侵襲，國軍在這裡利用原有的礁石地勢建立據點並且在島上興建碉堡，是個堅固嚴密的海島型堡壘。漲潮的時候與金門本島隔著大海，退潮時露出長長一條的石板步道與本島相連著，因此想要登島參觀必須趁著每日退潮前後，從石板步道徒步登上建功嶼，上次來剛好漲潮，沒能登島。這次時間剛剛好，總算可以順利走過去。

20150523 金廈三日－翟山坑道建功嶼金城模範街
在海上的石板步道中間，豎立了4尊高達三公尺的巨型裝置藝術-牡蠣人(Oystermen)，這是出自於芬蘭建築家兼藝術家Marco Casagrande在2013年應金門藝術節的邀請而創作的，靈感就是來自於金門在地的養蚵文化，不管是漲潮還是退潮，這4尊頭戴斗笠的牡蠣人就站在這裡。

潮水退了但步道還是很濕滑，不斷的提醒三位，亦步亦趨，注意避開有青苔容易滑倒的地方。

終於成功登上建功嶼W038據點。建功嶼這種名字，一望而知是要在敵人攻擊時為國捐軀的堡壘。

士兵寢室，這裡當年由一排軍力駐守

一時，大雨滂沱，撐了傘也很吃力

集合場邊有一士官長紀念埤，紀念當時為了修築工事不幸因意外身亡的士官長。

據點下坑道相連，上面則是哨點

集合場在一陣狂風大雨中

在哨點往外看去，一片迷茫，對岸是小金門

碉堡後方的海邊是滿滿的蚵田，沙灘上的大石留有許多用水泥黏在石頭表面的碎酒瓶、玻璃刀山，也是當初戰時的反登陸的防禦工事之一。

建功嶼旁這一尊巨大的石像是鄭成功像，面海豎立在W038據點旁邊，聽說金門人非常討厭鄭成功，因為他為了造船反攻大陸，把金門的樹砍光光，讓後來的金門人得受風沙之苦。明鄭政權來台22年，後來倒不是亡於外患，而亡於內亂，我記得以前念中國文化基本教材還教《孟子‧告子下》： “入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。"，可見國家不怕有外患，就怕不自強，見諸中國歷史，往往亡國都是始於國內，而外患始入！如此看來，台灣現在也是亡國之象.....現在台灣學生好像又不唸中國文化基本教材了，想來是政治考量強過一切考量，其實有用的東西，讀之無妨，何必畫地自限，可惜現在學者雖讀很多書，而心地大多狹隘，平常滿嘴公平正義，但有機會爭權奪利往往不落人後！