20160111 探訪屏東失落的原鄉(二)－阿禮社區 @ 休休居散記

20160114221820160111 探訪屏東失落的原鄉(二)－阿禮社區

美空雲雀在她的名曲"川の流れのように"(川流不息)把人生比喻為一條道路，裡頭有一句"生きることは　旅すること　終わりのない　この道　愛する人　そばに連れて　夢探しながら"，如果人生就像一場旅行，若有愛人偕行追尋夢想不是一件很美好的事嗎？

再度回到台24線45km處，可見沿途路況之惡劣，原本鋪設的柏油路已被天災摧毀殆盡，只剩碎石路基勉強垂懸山坡，莫拉克風災造成了台24線45km後兩處大崩壁，一為吉露部落附近的吉露崩壁，二就是進入阿禮社區前的阿禮大崩壁。雨勢稍停，山坡應該不會有問題吧！邊走邊看....看到臨**便道的路都要有心理準備，莫拉克風災後的小林村就是台21臨209便道。

20130219 台21臨209便道甲仙至瑪雅部落

順利通過吉露崩壁，眺望吉露崩壁和旁邊的吉露部落

20160111 探訪屏東失落的原鄉(一)－吉露部落

吉露部落由這個方向看，才覺得恐怖，真可應了"危如纍卵"這句成語，再有一次大雨，整個村落勢必傾覆在深谷裡。剛剛還在拍照的教會位在四層樓房前有四個門洞的白色建築，過了那棵雀榕，其實也就是懸崖崩壁了....

續行前進，沿線種植了許多山櫻花，雖然花況尚稀，不過這一路緋紅，己經令人滿足了。

小小的一簇，山櫻花和吉野櫻或其它的種類就有不同的韻味

20100320 阿里山春櫻
20130320 阿里山春分賞櫻
20150324 阿里山森林遊樂區一日遊賞殘櫻

在櫻花樹裡聽見吱吱喳喳的鳥叫聲，還沒看到就飛走了，原以為是綠繡眼，沒想到竟是一群冠羽畫眉

抵達阿禮部落門口前，除了吉露崩壁，還有一段更為壯麗的阿禮崩壁橫亙在前，崩塌面岩層出露情形，右側瀑布為不同岩性的交界，左側裂縫為斷層䤏。

這兩個地方都是在莫拉克風災的時候形成，曾阻斷了族人回家的路。這兩段崩塌地的地質結構全然不同，是最真實的大自然教室。

阿禮大崩壁路段幾乎滿地遍布大碎石，沿途也能觀察到岩層的山壁紋理與崩落碎片，這裡的岩層以板岩為主，並夾有變質砂岩，屬中新世潮州層。此處地質構造之脆弱，每逢天災很容易造成地層滑動而崩塌。吉露崩壁則為中新世時期-新第三紀的地質區，為輕度變質之地層-廬山層，以硬頁岩、板岩夾砂岩為主。

崩壁上方，有人說有一張臉，像骷髏頭的臉，我是一點看不出來是骷髏頭的臉，倒有點像復活節島的摩艾石像

終於要進入阿禮部落，部落的居民絕大部分為魯凱族人，為什麼木雕是熊？

阿禮部落（Adiri）是西魯凱族最古老、最偏遠的部落，位在霧台公路終點、魯凱族聖山「霧頭山」的西北側，是屏東縣霧台鄉海拔最高的部落。台灣魯凱族可分為西魯凱（屏東）、東魯凱（台東）、下三社（高雄茂林）三個族群。屬於西魯凱的阿禮部落已有三百多年歷史，海拔約1200公尺，終年雲霧遼繞、蜿蜒其上，又有「雲端部落」之名。

由社區石碑右轉進社區，再深入阿禮社區內部。由外阿禮社區進入內阿禮社區，原本有Sasadra古道相通，不過由於我們開車直入，反而失之交壁。車行道路上有一整排的文化石雕，入村前有一座好大的十字架....

阿魯彎古道是前往小鬼湖林道與舊好茶古道的門戶，連結舊好茶及阿禮二部落的交通要道，過去這條路是打獵、開墾、嫁娶、報信、探親活動的主要通道，從海拔1200公尺的阿禮攀過180公尺的井步山鞍部，再下到900公尺的舊好茶部落，全長7公里，才能回到魯凱族的起源地－小鬼湖，阿禮與神山、霧台一樣均源自古茶布安。

（有關求雨祭，參考自穌木古民宿資料）每年的三月間是枯木期最艱苦的時期，久旱不雨，飲水取得不易，田裡的小米幾將枯死，族人決定舉辦求雨活動，由頭目及長老招開會議決定日期與人選，族裡的飛毛腿數人擔負求雨重任。出發前在廣場（頭目家屋及今杜玉桂家屋前之昔日廣場）上舉行祭禮後，飛毛腿們帶著長矛及短刀，沿阿魯彎古道直奔井步山頂，至一長年泌水的小水潭處，水潭四周不長雜草只圍繞著石楠及其他花卉，此處充滿鬼憰的神秘氣氛，平日族人經過時總是繞道而行不敢親近，那天，眾人至該處咆嘯怒喊以驚醒山靈，同時舉矛奮力刺向水潭後，立刻回頭向部落飛奔，此時烏雲蔽日，聚雨驟降，這是一場跑者憑體力耐力與雨水的競速賽，更是部落化解乾旱的任務，跑者一旦被雨水追上，則雨水下到該處為止，因此參祭的飛毛腿們必須拼命跑在雨水的前面，越過山林把雨水帶到部落及田園開墾地（接近去怒部落的阿禮部落傳統領域，全程約10公里的山徑）。

由內阿禮社區望外頭的社區，很美

慢慢的走入部落，沿途有純樸的木雕指示

穌木古民宿是阿禮部落唯一的民宿，可以參考看看

http://sumuku.myweb.hinet.net/manual3.html

開始進場囉..一點都不像原鄉吧

不知道什麼意思

不過太陽能路燈下的木雕，刻的有點像是奈父追日，好有趣

巷弄

慢慢走到Taliyalalay頭目家屋，頭目的家地基已有300年，建物則有150年，前面廣場和屋內空間寬廣，都是昔日集會所在，這裡堪稱是最完整且活生生的博物館，也是西魯凱族僅存少數完整的傳統石板屋，裡裡外外都是無價的寶物。從家屋外的祖靈柱，以及具有高地落差的臺階設計，都是傳統魯凱族階級制度之象徵，低矮的家門是為了防禦所做的設計，以便於在石板屋中的族人有時間反應敵人的突襲。可惜當天廣場並未開放....