休休居散記

19990925今天一早由波卡拉驅車回到加德滿都，進入加德滿都前，先到帕坦一遊。帕坦（Patan）是加德滿都谷地歷史最悠久的城市，也是谷地的第二大城，當地人稱之為Lalitpur，意指「美麗的城市｣。相傳境內有四座佛塔是在印度阿育王（Emperor Ashoka, 304–232 BC）時代所建，帕坦被視為世界上最古老的佛教城之一，擁有136座佛寺及55座多層屋頂廟宇

帕坦的杜耳巴廣場Durbar Square和巴克塔布的舊皇宮廣場Durbar Square一樣，也於1979年名列世界文化遺產之中，廣場上的石碑簡述了帕坦及杜耳巴廣場的歷史。西元15世紀，尼泊爾的馬拉王朝分裂為三個王國，各有各的國王和王宮，分別位於加德滿都、巴克塔布及帕坦，因此也有了三個Durbar Square（杜耳巴廣場＝皇宮廣場）。帕坦Durbar Square上的寺廟，主要建於16~18世紀，舊皇宮則最早約建於14世紀左右，歷史尚早於加德滿都和巴克塔布的皇宮。

 

印度錫卡拉式建築風格的庫里須那神廟，看那街頭來來往往的人們，就知道帕坦即使一千多年了，仍然是座活的城市，仍然和當地人的生活融合在一起，不過外籍遊客來到杜耳巴廣場，需要購票才能進入

黃金寺(克瓦寺Kwa bahal)，建於十二廿紀

在城裡亂逛亂拍，其實當時也不懂(現在也不懂)這些雕像背後代表的是什麼意義，我只是很好奇，能夠有這種工藝成就的國家怎麼會讓自己的人民活得如此貧窮？

還是我太膚淺，只是用人界的標準去衡量一些世外不可揣度的神靈？

守護宮門的石獅，造於1627年由兩頭石大象守護的比須瓦那斯寺廟，裡面供奉著濕婆神，濕婆是毀滅之神，也擔當創造和轉化的職能，是印度教民眾最為敬畏的神

帕坦的舊皇宮

19990926 今天的行程很早，我們要搭小飛機去聖母峰(珠穆朗瑪峰)，其實我們心裡有點害怕，因為我們搭的是GORKHA Airlines的Do 228小飛機，那一陣子在馬祖機場常摔機，就算在尼泊爾，我記得升空前四個月才摔了一架，如果沒錯的話，回國後半年又摔了一架，可見我們是冒著多大的危險去做這件事

全機好像只有六七位乘客，另外三位是美國人，除了駕駛員外，還有一位女空服員。

印象很深刻，飛機不斷的爬升，穿過一層雲後，看到第一重山，直覺就是好高，拿著手上的山形圖比對，然後問空服員，Mt. Everest????空服員連座位也沒起來，比比手指，No No.還早的很

飛機仍然往上不斷的飛，感覺引擎有點衝不上去了，但還是衝過了重重的雲，原來是山外有雲，雲外有山－我們早就搞不清楚那座山是那座山，全飛機可能只有在講解的空服員真正理解
終於，到了飛機也算使盡全力，我們覺得頭暈目眩，開始有點進入缺氧狀態，空服員大聲的宣布，眼前這一座就是大名鼎鼎的Mt. Everest.世界最高的山，人家說登泰山而小天下，我想如果登了珠穆朗瑪峰，不僅要神遊物外，天下早就都拋之腦後了。

今天氣流穩定，駕駛員心情好，在這裡多繞了幾圈，所以珠峰忽遠忽近，我想珠穆朗瑪峰是我不可能到達的夢想，所以多拍幾張，消耗底片

至此，真真體會到，何謂人外有人，天外有天，而就算眼前這麼雄偉的高山峻嶺，又也不過是地球的一層果皮，而地球又不過是太陽系，及至銀河系，乃至無垠宇宙的不及一沙。

陳子昂的〈登幽州台歌〉寫著：前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨倉然而涕下。此時真有如此的感動！

平安返航，呼！欣然有生望焉！

獲頒Air trek Mt. Everest榮譽證書一張

下機後，回返加德滿都，今天要參觀加德滿都的杜耳巴廣場，也是舊皇宮廣場，這是供奉著塔蕾珠女神的鍍金塔蕾珠廟。塔蕾珠廟(Taleju Temple) 位於舊皇宮旁，為16世紀馬拉王朝時代所創建，廟高三層，鍍金，有500多年歷史，是御用印度廟，平常不開放。塔蕾珠女神是Durga神的化身，為尼泊爾皇室的守護神。Durga神是印度教中最受崇拜的女神，她是濕婆神的妻子，也被稱為帕爾瓦蒂(PARVATI)。通常被視為宇宙的能量

當地人正在為即將到來的達善節修整哈努曼神宮的門面，哈努曼神宮Hanuman Dhoka即舊皇宮。達善節（Dashain）是尼泊爾規模最大的節慶，每年活動共15天，於10月下旬落幕，民眾在這段時間祭拜Durga神，象徵力量、繁榮、關愛與消滅邪惡。

因為哈努曼神宮是舊皇宮，所以有衛兵站崗

俯看皇宫群

濕婆神廟。加德滿都、巴克塔布及帕坦，三座Durbar Square（杜耳巴廣場＝皇宮廣場）的配置其實是大同小異，因為都是皇宮廣場，所以如：Kumari、Taleju神廟、馬拉國王雕像、葛魯達（Garuda）雕像等，屬於基本配備是不會短缺的。

 

活女神廟又叫庫瑪莉神廟（ Kumari Bahal )，在Durbar Square入口左側，建於1757年，是座三層的紅磚建築，門口有對大石獅。住著被視為是Kumari女神化身的小女孩。尼泊爾王室的活女神是從16世紀開始，傳說是女神Kumari以『聖女』的形式出現人間，保祐尼泊爾皇室長治久安。在尼泊爾，活女神不止一位，三個古都內都有活女神廟，而加德滿都的活女神廟 (Kumari Bahal) 因為最接近現任王宮，所以最受尊崇。

擔任活女神有許多條件：年齡必須為4歲至6歲之間的釋迦族 (Sakya)女童、其身體必須完美無瑕、沒有流過血、星座、生辰八字、五官與特徵等都須符合規定。條件符合後就成為『聖女』，她要離開原生家庭，接受三十二項考驗，如：在達喜節晚上到塔蕾珠女神廟的大殿裡，觀看宰殺108頭水牛和108頭羊的儀式，若真是塔蕾珠女神的活化身，必須無畏無懼。另一項勇氣的考驗是把女童關在廟中的大殿內，讓她在黑暗的房間裡獨處，四週放滿水牛頭、骷髏頭，並由一些戴上恐怖面具的人扮演惡魔揮刀弄劍，而她不能害怕也不能哭叫…。都能鎮靜自如通過考驗的女童，在占星家確認後，便由國王賜金幣一枚，認定為眞正的活女神，定居於女神廟內。

REF:http://blog.udn.com/harmony/3681190

住在活女神廟三樓的活女神，不可接觸陽光、不得流血、雙腳不能接觸地面、進出不是坐轎子就是被人抱著，有專人教導各種禮儀、照顧起居、受特別保護。遇到特定節慶時，活女神會站在窗口接受人民甚至國王和王妃的跪拜。每年固定三次繞境為大眾祈福，另不定期出巡。
在正常的情況下，活女神將被供奉到十五歲或初經來時，就必須卸任重新改選，卸任後的活女神可得到一筆財物，回家過著正常女孩的生活。可是當地人因為迷信不願娶活女神，大部份都無伴終老。

塔蕾珠女神的座車

 

納拉揚神廟（Temple of Narayan）在活女神廟前方，是一座三層屋頂、五層基座的建築物。建造於1680年馬拉王朝時期，供奉印度教保護神──毗濕奴（Vishnu）的神廟。納拉揚是是毗濕奴的化身之一，代表愛與知識。基座台階上坐有許多人。

最後的廝殺是在杜耳巴廣場把所有的錢花光，買了一些在當地很有特色，回國後不知道要送誰的土特產

就這樣，我們結束了尼泊爾的旅程，我常會想，這樣的山國，這樣的人們，在這裡生活，有的尼泊爾人，為了揹草上一、二千公尺的山上餵牛，為了100Rs.50Rs向外國觀光客獻慇勤，在這樣的山國裡，他們用什麼樣的眼光在生活著呢？如果這樣的生活是人生，那我們在追求的是什麼？如果這樣不是？那我們的又是什麼？

最後，我們又轉機來到新加坡，還記得一下機，到飯店Check in完，我們第一件事竟然是去吃KFC肯德基，計程車司㭃一直說台灣發生大地震很危險，叫我們不要急著回國

來過聖淘沙了，只覺得一切都很貴

這個很小的海底世界，花了我13坡幣，折合台幣260元。


今年2015年4月25日及5月12日，尼泊爾接連發生強震，造成近9000人喪生，許多世界遺產慘遭損毀，所以興起了把當年的旅遊記事數位化的念頭，沒想到，我到尼泊爾時，台灣發生921大地震，今年，又因為尼泊爾大地震才把部落格補齊。天地不仁，以萬物為芻狗，上天也不會獨厚什麼宗教或國家的人，只祈願看到文章的每個人都有自己滿足而健康的人生！
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