20140308020420140228 達邦村 給巴娜民宿 特富野步道
達邦，特富野，鄒族，吳鳳，出草，這些既熟悉又有點陌生的名詞，熟悉的是不時在小朋友的課本和台18省道阿里山公路的指示牌上出現，但是我們卻從未深入部落或進入嘉168縣道，所以其實也挺陌生的。如果還有一點點更深入的印象，大概就是電視上一些歌手，湯蘭花和高慧君這些出身鄒族的原住民歌手。
所以，趁著228假期，我們決定離開常走的阿里山公路，往169縣道前進。這次的旅遊就真的隨意走走，在部落裡晃晃，在步道裡散散步了
一早由國一轉國三，在中埔交流道下阿里山公路，畢竟是少見的三天連假，車潮開始湧現，緊挨著車流前進，在石卓附近右轉進169縣道，路變小了，但視線終於離開不再是別人的車屁股，而是青翠的樹林和時隱時現的青天白雲。
169縣道路況尚可，少數路段仍在修整。達邦部落入口，左側路口則通往特富野部落。
由於原住民的生活狩獵需要，這個區域自古以來就有不少狩獵步道，現在也開闢成觀光步道。其中大多數我們應該也都走過了哦！
米洋溪步道 迷糊步道
20131019 隙頂秋天輕旅行(上)－迷糊步道(米洋溪步道) 生力農場 四季星空
部落入口的原住民意象雕塑。鄒族最重視勇士了，它是一個沒有階級制度，卻有幾個特殊地位的原住民族，其中勇士是很重要的成份，後來在民宿羅小姐導覽時她也特別強調這一點，一個成年男子，要能夠打死一隻山豬，不是依靠槍枝，而應該是有近距離搏殺，才能被稱為勇士，也才能稱為男人哦！而且山豬是鄒族心目中＂真正的動物＂，山豬不但兇猛而且狡獪。她在言語中對＂勇士＂的崇敬態度，讓我印象深刻。至於鄒族的少女美如水，後來就知道果然名不虛傳了。
現在作為阿里山國家景區的達邦遊客服務中心的駐在所(為日警官舍原地原貌重建)。日治時期，鄒族人和日本的關係相當良好，鄒族人稱日人為「maya」，達邦地區是日本人最早設立「番童教育所」的原住民部落，是鄒族現代教育的濫觴。日警官舍是全台唯一位在原住民地區的「別館」，用來招待前來視察的高階官員。
鄒族是戰神的子民，但卻不會盲目的和比他們強大的武大對抗。好像也是少數在日治時期並沒有發現大規模抗日事件，以致於沒有發生被日本人屠殺的原住民族。
檜木建築，古色古香的日式建築
遊客服務中心對面的達邦國小是台灣第一所百年歷史的原住民小學，在莫拉克風災中嚴重受損，由TVBS關懷台灣文教基金會捐助重建，
各地國小留下痕跡是我們這一團最大的＂樂趣＂！
兩顆由天上掉到kupa(庫巴)的圓石..又不是祈生還春石..不知道這兩位媽媽是用祈望的表情在摸什麼勁兒?
操場亂晃，這一對感情好得讓人羨慕的父女兩。
學校的遊樂設施很好玩吔。還有跳跳床！
搖搖車和大陀螺
正在大小朋友都玩得不亦樂乎，正要開展一場PK戰時，就被校方人員出來善意告知了。這是幼兒園的玩具，不好意思哦............真歹勢
反正天氣很好....
在部裡隨意走走
在一處停車場外有一座紀念1947年228事件的紀念碑，聽說這是全台海拔最高的二二八紀念碑，紀念228事件中離罹難的鄒族原住民，包括當時的吳鳳鄉（解嚴後，改為阿里山鄉）長高一生、軍官湯守仁、警察方義仲和汪清山等多名鄒族菁英。
其中高一生就是歌手高慧君與高蕾雅的祖父，他父親因討伐布農族有功而擔任警職。高一生是鄒族第一位接受高等學校教育的學生，曾同時任第一任吳鳳鄉鄉長，達邦國小校長和駐在所所長，是當時吳鳳鄉的原住民首領人物。
今天很好笑，幾乎達邦部落的店都沒有開，原因是＂樂野部落有人辦喜事＂，所以中午全村大部份的人都去吃喜酒了，晚上店也沒有開，因為大部份的人可能都喝茫了，所以今天算是全村自動放假一天。
但是，幸好在打探之下，還有一家＂斜角＂賣簡餐，不然我們就要開爐吃泡麵了。
新的斜角簡餐店，一下子全村的遊客都湧過來。不過其實也才二桌。
飯後，直接殺進給民宿裡去。我們今天住的民宿是＂給巴娜民宿＂。Keupana是鄒地名，源起鄒族描述社與社對立的歷史故事。但是這個歷史故事我忘了問，網路上也找不到，真可惜。但是這家民宿真的給我一開始的印象就很好，訂房時一口承諾，竟然沒有收訂金，全憑雙方信任，頗有古時遺風，當然我們也不是亂擺人家道的奧客，入住前兩天又打電話來確認。後來我問民宿的羅小姐怎麼不收訂金，她還笑笑的，似乎收錢是件不太好意思的事。
給巴娜是我住過真的很民宿的民宿，收費合理主人又超熱情。不像有的民宿，根本就是飯店，收費驚人但品質一般。
一進民宿，就由民宿的大女兒領我們到房間，這是樓梯的轉台。房間就沒拍了，簡單乾淨，幸好沒電視，就像一般住家。足矣！
給巴娜民宿外漂亮的草皮正適合戶外活動
因為全村去吃喜酒，喝茫了，沒人賣晚餐，只好臨時向民宿老板的大女兒訂晚餐，在溝通之後，老板娘答應讓我們BBQ.....哦YA!!!然後就開始看見兩位女兒在菜園裡忙進忙出，採集新鮮的食材
美麗的鄒族小姑娘採著四季豆，我就好像偷拍的中年歐志桑，但是我是有徵求她的同意的啦！
女兒現採飽滿的四季豆
耍寶小弟又在耍寶了。
離晚餐時間尚早，老板娘羅小姐便推薦我們去附近的特富野步道走走，原本以為特富野步道就是以前常由阿里山公路自忠走下來的特富野古道，詳問之下，才知特富野古道是鄒族人以前的狩獵古道，由特富野通往自忠，因為這條古道，所以以前鄒族人的獵場延伸到自忠塔塔加一帶，便會和布農族人衝突，這也就是高一生的父親會去討伐布農族，而鄒族人的出草對象也往往是布農族人的緣故！
20101203 特富野古道
20111212新中橫公路 塔塔加 特富野古道
20121202 特富野古道健行
而特富野步道是鄒族達邦部落和特富野部落的連絡步道
特富野吊橋橫跨伊斯基安娜溪，伊斯基安娜溪，竟然是曾文溪的上游，真是不可思議。更不可思議的是，在鄭成功來台之前，鄒族人的世居地是台南的安平，這也就是現在安平會設置＂札哈木原住民公園＂的地方。鄒族人說他們和荷蘭人相處尚好，反而是鄭成功來台後，他們才一路被逼敗退到阿里山區。
過了吊橋後的步道，緩步拾級而上，挺好走
由達邦而來，往特富野的步道回程可以由另一頭過來(左邊)。
樟樹巨木群
能一起出遊的小朋友愈來愈少，所以有出來，都要好好珍惜哦！
竹林裡的階梯維護的很好，過了這一段，回到平坦的石板路，就快到特富野部落了
特富野部落附近也有人種咖啡
進入特富野部落，迎面便是一大台正在晾曬尚未脫膜的咖啡，咖啡可是人力密集的產業啊！
路口有一棵櫻花，開滿了粉紅色的花朵
特富野部落有座僅在特富野和達邦可見的庫巴Kuba。是有原木柱子、茅草屋頂的鄒族傳統干欄式建築，也是鄒族人心目中最神聖的地方，有人把它稱做「男子集會所」，因為它是平時訓練青年以及部落活動的中心，只有鄒族的成年男子才可以從其正門進入。
為了3/8的戰祭正在修整的庫巴，二樓的角落有懸空的籃子，後來村長告訴我們那是用來收集出草所得的敵人首級的＂敵首籠＂。
在鄒族或其他父系社會中，婦女被排除於許多社會活動之外，尤其是有關政治、戰爭和狩獵的活動。鄒族的會所是訓練部落戰士的中心，因此只限於男性才可進入，所以又稱為男子會所。男孩在10歲生日時第一次到會所，此後，他們持續的在會所內玩耍或居留，女孩則被禁止進入會所。
庫巴的正門
我們在這個廣場旁遇到了特富野的村長，自稱啦..我也不知道是不是真的，因為他顯然是剛吃完樂野的喜酒回來，有點茫，所以也挺興奮的告訴我們鄒族的故事，還有一些有的沒有的....實在是太有趣的村長，臨走時我終於白目的問他：村長，那吳鳳真的是你們鄒族出草殺掉的嗎？沒想到村長很坦然且用趣味的語氣說，應該沒錯啦！是我們鄒族人幹的啦！真是可愛的村長和乾淨的部落！
由特富野牌樓旁沿著寬廣的步道，就可以走到觀景台。
不知名的植物
從觀景台可以遠眺整個達邦社
慢慢的踅回去吧
來幾張大合照吧...
回到入口步道來回全長大約三公里，慢慢走大概花了一個半小時
下週三月８日剛好是鄒族的戰祭，戰祭Mayasvi，舉辦主要是為了祈求戰神庇佑勇士，並勉勵族人以自己全部的精神和生命，保護整個部落的大生命。舉行戰祭的時間不固定，但目前只有特富野社和達邦兩個有庫巴的部落才會舉辦。
回到給巴娜民宿，己經有人開始在烤肉囉
主人安先生終於出現為我們點火了。高興地跳一段舞蹈吧！！
旺盛的柴火上安先生備了兩條豬肉和數十條大香腸，在這一片草地上來場原住民式的烤肉，真有趣味！
羅小姐終於再度現身，拿出了她列為管制的傳統弓箭，教小朋友射箭
兩個小朋友都還蠻厲害的，幾下子就上手了。
室內的海報
牆上是羅小姐拍的相片，中間那兩位小美女就是她的女兒，也就是在菜園裡摘菜的那兩位，相片中有她的家人，還有來訪的前荷蘭貿易暨投資辦事處駐台代表胡浩德先生 (Menno Goedhart)，甚至Discovery攝影團隊和男模團隊來此工作的紀錄，這裡可真國際化。我記得之前查資料還有外國人推薦的深度入住民宿之一哦...
這兩位，就顧好這一些肉，要轉還有翻面哦
晚餐時分，菜才上了一半，有我們烤的豬肉和香腸，烤魚和山產，樹豆排骨湯和最美味的手工愛玉。超讚！！
玩火
吃完飯，安先生一直邀我們進去唱歌同歡，可是聽到人家的歌聲，我們哪敢開口啊...看那七八十歲的阿嬤，都唱得混身是勁
就更不用說是民宿老闆的大女兒和部落總幹事了，根本就是職業水準的。
什麼啊！她們根本就是歌手之家嘛！安欽雲，高蕾雅，羅小姐和高慧君合照。
一直勸我酒的安先生也來高歌一曲，他的名言是＂要喝酒，才能睡得很直啦＂....
