20130628 蘭嶼3/3 地下屋　白沙冷泉　蘭嶼角鴞　蘭嶼文物館 @ 休休居散記

20130705121120130628 蘭嶼3/3 地下屋　白沙冷泉　蘭嶼角鴞　蘭嶼文物館

?離島

蘭嶼角鴞
白沙冷泉
蘭嶼文物館
地下屋

一早野銀部落亂亂逛.

等公車的小學生，今天應該是休業式

蘭嶼只有一條環島公路和中橫公路，由兩輛公車巡迴

野銀教會

蘭嶼達悟族人居住的傳統地下屋聚落

造訪達悟族人廖先生的地下屋，達悟族人的家必須同時具備三棟建築：主屋(vahay)，工作房(makarang)，與涼台(tagakal)。半地下室的房子就是主屋，主要建在依地形挖掘出的半地下屋基。

廖先生高齡86歲，白天就坐在涼台吃檳榔，喝威士比，和遊客拍照啦！

達悟族人都住在看得到海的方向

進入主屋，主屋是用木板架成，屋頂是茅草，上覆塑膠皮、再舖上一層瀝青。由於海邊風大，主屋呈現於半穴居
裡面高度是標準的一百四十公分，只能坐著或睡覺。格局是平行的前後房，沒隔間的，第一層是睡覺和廚房（直接睡在灶旁的地板上）的大通舖...

主屋的第一層天花板上掛滿了羊角，主屋建築本身是社會聲望與地位的象徵，羊角和骨頭的數目就呈現了屋主的財力...

第二層則是第二間則是烤薰飛魚的灶爐間。飛魚乾是在房子裡薰的，而薰煙據說可以讓房子不潮濕並且杜絕蟲害.....

廖先生為我們穿上達悟族男子魚皮盔甲和藤盔，盔甲的材料是由水藤及剝鯙科魚皮所縫製編成的盔甲衣。達悟族的傳統盛服盔甲(戰甲)，是祭典、驅邪、辟靈與戰鬥時候的穿著，雖然叫做「戰甲」，但並不是用之於戰爭。

大家乾杯啦

吃吃檳榔哦！

在屋頂與屋頂之間，有留著一平地，平時曬魚用的，飛魚季時，也是在這裡曬飛魚，但要另外準備曬魚架，不可以與一般的魚使用同樣的器具，以及三到六月的飛魚季只能捕飛魚一種魚，其它魚完全不碰，達悟人說，這是對飛魚的尊敬…

廖先生是一個很逗趣的達悟族人

主屋旁的工作屋，屋脊的方向和主屋呈九十度角

路邊的蘭嶼豬是小型黑色豬種，外表特徵是耳小豎立、體型小巧、四肢細短、毛質粗短而黑、鼻吻略微尖長，，又名小耳種豬，但體型亦小，故亦稱迷你豬。隨地而養，卻沒有台灣豬的騷味

終於看到曬飛魚乾

前往海邊的白沙冷泉

小徑旁馬鞍藤開滿紫色小花

珊瑚礁石間突然有一池清水，是由石縫間湧出的冷泉

脫下涼鞋，享受一下腳底的清涼

冷泉，其實是地底的伏流水，由山間的高處向海邊流下，在石縫間流出。

這一池清泉(淡水)，就夠小朋友消磨半天時間了。

水芫花，歷盡風吹、雨打、日曬，還得抗拒強烈的鹽霧海風。匍匐狀的木質莖，錯綜複雜地盤繞在珊瑚礁上，似乎更表明了它的不屈不撓。

草海桐於葉腋開出帶有淡紫的白色半邊花，非常特殊美麗

路邊看到好肥的一隻成年麗紋石龍子，全身己經褪成額褐色，如果是未成年的麗紋石龍子，黑漆漆加稍胖的身材配上五條黃線條，才真是絕佳的配色！

前往永興農莊賞鳥，昨晚有短暫前來聽蘭嶼角鴞的叫聲，「嘟嘟霧」的叫聲，但我們並沒有去夜探，如果用白色燈光去探角鴞當然是許多遊客愛做的探險活動，但這樣畢竟對牠的視力傷害很大，所以我們並不想這麼做。只是白天要看到牠的蹤影就要有足夠的運氣和眼力了。

永興農莊現在幾乎呈現熱帶雨林的狀態了

耶！突然傳來伙伴的信號，好像是找到鳥了，什麼！～竟然是傳聞已久的蘭嶼角鴞，我們運氣真是太好了。

相機的鏡頭不夠遠，從賞鳥鏡的目鏡拍拍看。角鴞的耳羽己經翹起來，雙眼炯炯有神地看著我們，看來牠也正在觀察我們的動作呢！事實上，當年也就因為那高翹起來的耳羽，像兩隻角，所以才被分到＂角鴞＂屬。在達悟族的傳統裡，貓頭鷹被視為"惡魔使者"，是不祥的象徵！

又觀察到蘭嶼特有的"長尾鳩" 。運氣還真不錯吔！長尾鳩身長近四十公分，頭腹部呈現紅褐色。

蘭嶼的斯文豪氏攀蜥，顏色較台灣的鮮艷一些

在中橫公路往氣象台的路旁看到一棵結滿果實如拇指大小的樹。當地人說這是蘭嶼蓮霧。張老師事後補充：

蘭嶼蓮霧正式名稱是：台灣棒花赤楠、台灣棒花蒲桃桃金孃科
株高可達10公尺，小枝有4稜，葉對生，全緣，革質。
聚繖花序，頂生或腋生，花冠白色，雄蕊多數，花絲細長。
漿果狀核果筒狀倒卵形，熟果紅色。一般作為園景樹、誘鳥樹。

樹上有人在採拾

樹下另有人接應，果實據說可以賣一點錢。野生的，一袋據說賣一百多元。不多，但婦人說，她之前在桃園工作，但小孩長大後就回蘭嶼生活，簡單的生活，倒也過得自在！蘭嶼人不喜歡開發，其實就像大城濕地的國光石化開發，有時資本主義真的只是富了上層擁有資本的資本家，下層的人民反而被層層編織在資本主義的牢籠中，看來收人增高了，但也被無所不在的消費和金融給＂陷制＂及＂剝削＂了。