20170410164620170401 恆春半島-龜山步道
這次到墾丁,全是因為姐姐的一句話,雖然去過許多地方,但她似乎獨好墾丁,但她也沒有特定的目標,大概就是想要親近南國風情,所以退了東北角的行程,一路往墾丁移動!這次幫他們安排了之前沒去過的幾個地方!包括龜山步道、大圓山和九棚沙漠!
龜山步道就位於海生館旁,並沒有太清楚的指引,從台26省道往墾丁,看到海生館指示後右轉到底,在臨到海生館前可便可見到龜山步道入口。

會想到走龜山步道完全是因為牡丹社事件的緣故,1874年(清同治十三年,日本明治七年),琉球王國船難者因為誤闖台灣原住民領地,最後遭到原住民殺害,日本借故出兵攻打台灣南部原住民,龜山附近的射寮海岸,就是日軍攻台的登陸點,而龜山就是當時日軍的營地
沿途還長了一些槍刀菜,花型長的很像長花九頭獅子草
20131102 阿朗壹古道
20151108 鹿堀坪古道、富士古道
20160122 南仁山生態保護區、墾丁
有棵雀榕,雀榕是許多原住民族的聖樹,傳統排灣族領袖家屋前庭,會種植雀榕或是榕樹,鄒族戰祭以雀榕為信仰中心的神樹
到了木棧道頂,有一分岐,左往坑道休息區,右往迎曦亭,但都是環狀相通的
先到迎曦亭,這座涼亭的名字取得美,也很符合現實,由涼亭向東望,可以看到整個恒春平原,
往右側方向看去,可以鳥瞰恆春縱谷平原美景,可見虎頭山、五里亭機場、三台山,丘陵、台地、盆地,及恆春台地
銀合歡是當時的台塑集團,為了造紙事業,在恆春半島大批栽種銀合歡,但台塑最後放棄造紙業務,就放任這些銀合歡生長,它的生長傳播快速,適應力強,因此容易大量入侵裸露地,有銀合歡生長的區域,他種植物就難以生存。原以為能帶來益處的植物,在時空背景轉換下,現在成為了問題植物,實是始料未及。
牡丹社事件其實是改變了當時亞洲各國的軍事平衡,日本經此一役,認清了清國政府內政及外交的無能,福澤諭吉於1885年提出「脫亞論」也為日後的軍國主義開啟了序幕,日本正式併吞了琉球王國,台灣雖然在之後的廿年,歷經清國的許多建設,但最終仍因其戰略地位被日本併吞。
保力溪上新建雙斜張橋的時尚設計,遠方彷彿可以看到車城有名的福安宮,再仔細往遠方看,也看見石門古戰場。
龜山山頂視野遼闊無際,高僅72公尺,是觀海望山最便捷的風景點
龜山雖然不高,但扼守保力溪進入山區入口,日本時代就建了不少碉堡,提供軍事的監視任務
從聽濤坪離開,繼續往第二觀景台走,只走約三四分鐘,就抵達觀景台

遠方像隻鯨魚造型的建物原來是海生館,當初日軍設立的牡丹社事件紀念碑,仍保存在龜山南側的海生館停車場內。
由觀景台,也可以看到海生館對面的太平頂,有如巨鯨橫臥
離開觀景台,順路拾木棧道而下,前往海生館停車場看上陸記念埤
由海生館停車場進入,在停車場西側有一座記念碑,大多數遊客都是在此停車,準備進入海生館,所以對這個石碑通常不會留意。
原來正確來說,它叫做日軍營址紀念碑。同治10年(1871)琉球島民漂流至滿州鄉被殺多人,日本向清廷抗議無結果,同治13年(1874)5月乃派陸軍中將西鄉從道率軍千餘人,於車城射寮附近海岸登陸,在龜山附近海岸的蕃薯園架帳篷多頂,做為本營,第二天因雨把本營移到龜山下高地。同年6月初,日軍已征服原住民牡丹社、高士佛社、尼乃社三社,但仍無撤軍之意,並繼續駐紮作久居計。清廷雖一再抗議,日軍均置之不理。最後經英美等國調停,且日軍在瘟疫不斷,死亡者達500餘人,終於達成和議:以賠償日方50萬兩及承認琉球主權歸日等條件下,日軍才於同年年底撤離,臨走於此地立碑紀念,清兵接收後,即將日軍營舍及紀念碑等物悉數拆除。
1895年中日甲午戰爭清廷戰敗,訂立馬關條約割讓臺灣,日本再次佔領本地,大正5年(1916)10月由恆春支廳長鹽尻彌太郎又重建碑題為「明治七年討蕃軍本營地」十字
背面就不太清楚了,重修年是昭和12年(1937),當年日本軍國主義高漲,在中國也發動了蘆溝橋事變

旁邊還有一塊紀念碑是日軍討蕃軍本營地紀念碑記源,西元2013年所立。































