200711202309中東現場
我對中東問題有感覺，是2004年到東歐旅行的那一年.
從2002開始..以色列軍隊包圍巴勒斯坦的傑寧城..展開了對巴勒斯坦人的屠殺..被殺的人不計其數，但美國媒體及以色列人卻聲稱他們所殺的人都是恐怖分子，原本．這只是一則數千里外的新聞....
2004年..在瑞士航空的班機上，刊出了傑寧城的一個小女孩的圍城日記，我在機上無事，費力的用我僅記的英文單字解讀日記．．
日記的女孩子是一個小學生，她記錄著圍城時沒有糧食，沒有飲水，以軍動輒以宵禁，持械為由，恣意的槍殺巴勒斯坦人．．小女孩的叔叔在取水的過程中，被以軍槍殺；小女孩的父親，也同樣的在為家人找尋食物時被以軍槍擊，以軍為了引出更多巴勒斯坦人槍殺，放任小女孩的父親殘肢後血流滿地的哀叫，一直到了天黑後，其它人才找到機會救回小女孩的父親．
最令我動容的是，小女孩在日記中說：她從小的志願是當醫生救人，後來卻發現，根本救不了．．救不完．在失去了親人及朋友後，她只想背著炸彈，和敵人一起同歸於盡..
911之後，美國為主的媒體動輒以”恐怖份子”污名化伊斯蘭教徒，我們接觸的報導，鮮少探討為何有人為何甘願犠牲生命，離開家人去執行自殺任務？911的那群刼機者，他們可不是簡單的為了名，為了利，他們也是有他們崇高的理想，或許方法可議，但是其精神卻和”黃花崗七十二烈士”不相上下吧....
張翠容2006年的傾力新作《中東現場》，是她多次深入向來有“火藥庫”之稱的中東地區，透過與當地百姓對話、實際訪談生活於現場的具影響力的民運組織領導人，抽絲剝繭地從歷史、宗教、文化、地理等因素，一一剖析埃及、以色列、黎巴嫩、敘利亞、伊拉克、巴勒斯坦、阿拉伯等國相互衝突，彼此糾葛的來龍去脈。
一開始，她在《中東現場》前言，便對「恐怖主義」該如何界定提出質疑，並且呼籲世人能更客觀持平地去省思中東地區的問題，而非跟著西方社會的聲音起舞。
緊接著，她將焦距轉至埃及，從社會、政治生態探討穆斯林兄弟會如何在埃及興起，以及與親西方的世俗民族主義者如何拉扯對峙：一個是世俗民族主義者，主張政教分離，推行現代化政策；另一個是基本教義派，主張伊斯蘭神權政治，堅持一切以伊斯蘭為本的復古政策。兩方各據立場，互不妥協。
豈料，埃及擺脫了殖民，卻在世俗主義與伊斯蘭主義之間展開一場大鬥爭，不知不覺提供了英、美勢力介入的空間。
介乎以色列與敘利亞之間的黎巴嫩，處境更是尷尬，不論是地理位置或政治氛圍。作者先把鏡頭調至貝魯特：「站在貝魯特市中心，我似乎仍然看到內戰時期那一條『綠線』，這條綠線把貝魯特分成東西兩邊，基督徒聚居的東貝魯特和穆斯林聚居的西貝魯特。兩邊居民實際往來不多，從有形的綠線到無形的綠線，就好像柏林圍牆，倒下了，但心牆卻豎起……」這樣的景象活脫是黎巴嫩政治縮影，其宗教派系複雜，政治體制也形同多派系，大家各懷鬼胎……
置身紛爭不斷、政治利益糾葛難解的烽火線上，張翠容試圖透過庶民百姓的生活，他們的觀感，忠實地反映出埃及、以色列、伊拉克、敘利亞、黎巴嫩等阿拉伯世界，多少年來恩怨情愁。
