20150803200820150717 農禪寺水月道場 紅毛城 雲門劇場 滬尾砲台
北宜三日遊,只有第一天歸我安排,明後天是小朋友指定景點-兒童樂園之旅,今天就由爸爸自行安排,一時也沒有什麼腹案,把庫存在Google Earth的景點撈出來,配合女兒指定的阿義魚酥,決定先到北投的農禪寺水月道場一遊!
法鼓山農禪寺水月道場是由大元建築師事務所姚仁喜建築師依據聖嚴法師"水中月、空中花"的意念設計而成,"應無所住而生其心"這句經文出自金剛經第十莊嚴淨土分,所以以這句文字牆當作農禪寺水月道場入口。金剛經裡這句話的前頭是"諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心",所以我們進入道場裡,自應生清淨心而無所入而生其心了.....
大殿前的平靜水域讓人心靈沉靜,用素淨的清水模,浮在水面上的道場

停車場與道場間的長廊,雖然五祖弘忍的大弟子神秀以「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」一偈,表示對教義的理解,但沒有得到弘忍的讚許。但對於一般凡人俗子來說,漸悟也未嘗不是正確的求道之路?


由裡向外看
農禪寺全區導覽,農禪寺是法鼓山的開山宗師東初老人,根據百丈禪師創立的叢林制度,以務農維生、禪修生活為主的原則而取的。最初只有一棟二層樓農舍,2012年底建成水月道場
魚梆和雲板都是佛寺裡集眾時擊打的法器。魚梆以木刻的魚懸掛之,因為魚晝夜六時當中都不闔眼,象徵修行人為法忘軀,精進不懈的勉勵,又稱為魚梆或飯梆,通常掛於大寮或齋堂門口,而雲板具報時和召集的作用,用於早課前的召集,或用於午膳前的召集,通常和魚梆一起懸掛在佛寺的「五觀堂」(即齋堂)外,每天用齋前,會長打三十六響通知僧眾用膳。總之,聽到魚梆或雲板聲就是吃飯了。
總之,我們很不好意思的,也下去齋堂吃飯了。農禪寺的齋飯和關仔嶺大仙寺或碧雲寺一樣,都是傳統簡樸的路線!和之前在楠西玄空法寺或佛光山的相比,真的很"樸實"!
20100109 關仔嶺紅葉山莊碧雲寺
20150223 六溪香路古道+碧雲火泉步道
20130213 關仔嶺火山大仙寺
20130506 台南關子嶺火山大仙寺楹聯(一)-山門 大雄寶殿
20130506 台南關子嶺火山大仙寺楹聯(二)-觀音寶殿
20131006 龜丹鐵谷山宮溯溪兼走玄空法寺 永興吊橋看夕陽
法堂二樓外牆是金剛經牆。金剛經說:「一 切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法 皆從此經出」,可見金剛經是成佛法門的經典..

水月道場旁的開山經舍,室內不能拍,只可見其當年儉約
離去前再取一景
紅毛城九面旗幟代表著紅毛城三百餘年來的歷史演變過程,從1628年到1980年,歷經西班牙、荷蘭、明鄭、清朝、英國、日本、澳大利亞、美國、中華民國之管理或代管。最早是西班牙人在1628年來到淡水建聖多明哥城(San Domingo)。1568年到1648年,荷蘭獨立戰爭自西班牙帝國脫離成為荷蘭共和國,1642年荷蘭人將西班牙人驅逐,興建安東尼堡,也就是今日紅毛城。明鄭時期,曾派兵住紮在淡水河口並將紅毛城作為糧倉。清雍正二年整修淡水炮城(紅毛城)並增建四城門。1858年,二次鴉片戰爭後的中英天津條約淡水開港通商,英國在1867年與清廷簽訂永久租約,將紅毛城作為英國領事館。太平洋戰爭爆發1941年底英國領事館被日本封鎖,暫時由日籍雇員代管至二次大戰結束。1948年英國重回紅毛城,1950年中英斷交,但延至1972年英國才將領事館撤出紅毛城,委託大英國協會員國澳大利亞代管,同年中澳斷交後又委由美國代管,1979年中美斷交,經政府全力交涉後於1980年正式收歸國有。
目前紅毛城的領事館部份,建於1891年,是一棟兩層樓的典型英國殖民地建築式樣洋房。建築材料大部分取自台灣,牆壁為清水紅磚,屋頂是閩南紅瓦。一樓迴廊立面是弧券拱,二樓迴廊立面是半圓拱。
中央入口處則採用「雙柱」式,兩根柱子聯成一組來強化中央入口。雙柱之間嵌石頭樑及磚砌牛腿,屋簷有一排精砌的頂冠帶,迴廊安裝綠釉花瓶形欄杆,雙柱上方出現的許多浮雕圖案的「磚刻」
磚刻上的薔薇花圖案是英國的象徵,「VR」字母則是維多利亞女皇(Victoria Regina 1837-1901在位)的縮寫。英國在十九世紀後期所建的建築物上,常會刻有「VR」記號

英國政府使用的國徽,盾面上兩組三隻金獅象徵英格蘭,紅獅象徵蘇格蘭,豎琴象徵北愛爾蘭。兩側是代表英格蘭的獅子和代表蘇格蘭的獨角獸。盾徽周圍的圈飾用古法語寫著Honi soit qui mal y pense(「心懷邪念者蒙羞」),這個圈飾是嘉德勳章上的吊襪帶。下端懸有飾帶,上面用法文寫著Dieu et mon droit(「我權天授」)。盾徽上端為頭盔、聖愛德華王冠和獅子。
台基地下室通風小窗也是石雕的,竟使用中國式的「錢紋」,非常有趣
牛津學堂,Oxford College,中文名為「理學堂大書院」,是加拿大基督教長老教會傳教士馬偕博士於1882年在台灣淡水創立的西式現代化學校,目前被長老教會作為史蹟館


離開紅毛城,就要到滬尾砲台了,滬尾砲台旁邊是淡水台灣高爾夫球場,後面則是雲門舞集新建的劇場。
2008年2月11日,雲門位於八里烏山頭的鐵皮屋排練場意外火災,引起全國關注。2009年4月,雲門基金會通過BOT和新北市政府簽訂合約,在1.5公頃的中央廣播電台舊址上興建雲門劇場,約期40年,得續約10年。雲門劇場經募款建成,由黃聲遠與田中央設計團隊設計,於2015年4月24日開幕演出。
劇場外目前展出的雕塑大師朱銘的白彩人間系列作品!
林懷民為六四天安門事件編舞作《輓歌》,由當時34歲的羅曼菲擔任獨舞。(翻拍Photo by劉振祥)



「風怎麼吹,水怎麼流,人怎麼作息」是黃聲遠為雲門劇場設計的主軸!
黃聲遠建築師以銅綠屋頂與墨綠色鋼材主結構,和週遭大自然相互呼應

在荷花池旁,由雕塑家林健成將羅曼菲在「輓歌」裡的舞影,鑄作青銅雕像,題為「旋的冥想」
續往滬尾砲台,1884年,中法戰爭爆發,法軍一度進犯淡水。1885年,台灣建省,劉銘傳任臺灣第一任巡撫,清廷命劉銘傳加強台海防務,於全台重要海口地區興築砲台基地,計有基隆、滬尾、安平、旗後、澎湖等五處,共十座砲台。滬尾砲台建造於1886年,其建造目的是為了防衛台灣淡水港。
20110826-28 北海岸之旅(上)-陽明山 七星山 野柳 基隆 白米甕 九份
滬尾砲台入口處:北門鎖鑰由劉銘傳所題。劉銘傳自太平天國之亂後,雖有戰功,但湘軍和淮軍之間的派系之爭,也一度使他的政治生涯由紅翻黑,1884年中法戰爭爆發,清廷重新啟用劉銘傳,他擊退法軍,並擔任台灣首任巡撫,對台灣的現代化建設頗有建樹,但他殘忍好殺,也使得台灣原住民的生存空間遭到剝奪。
我們的教科書常用清廷腐敗來合理化或美化革命的行為,成者為王,敗者為寇。史綱這種東西本來就是由勝者書寫的,但清廷在西風東漸的年代,要讓這艘走了五千年的大船轉向,也著實盡力了....
砘台甬道為士兵寢室、儲藏室、辦公室、儲彈室及日常活動空間,甬道互相連通,兼具遇到砲擊時防衛之作用
































